Значение слова малайцы. Народ малайцы, юго-восточная азия Малайцы народ

МАЛАЙЦЫ - народ, населяющий Юго-Восточную Азию. Проживают в таких странах, как Малайзия, Индонезия, Таиланд, Сингапур, Бруней.

Малайцы - многочисленный народ, распространенный в мире почти повсеместно. Они встречаются также в Европе, Канаде, Южной Африке, на Аравийском полуострове, в Австралии и на тихоокеанских островах. Количество во всех мировых государствах около 28 миллионов человек. В Малайзии составляют основное население численностью примерно 15 миллионов.

Также достаточно многочисленны в Индонезии и Таиланде. В других государствах численность малайцев не превышает 1 миллион. Язык входит в западно-австронезийскую группу, австронезийская языковая семья. В прошлом использовалась индийская и арабская письменность, сейчас применяется также латиница. Индонезийский язык ведет свое происхождение от малайского. По религиозным убеждениям малайцы - мусульмане суннитского толка. Есть и приверженцы христианства.

Существует несколько субэтнических групп малайцев. Фактически малайцы каждой азиатской страны - это отдельная группа со своими особенностями, иногда ассимилирующая местное население или как минимум влияющая на него. Такое расселение объясняется историей малайского народа. Они происходят с острова Калимантан.

1 тысячелетие до нашей эры характеризовалось ростом морской торговли, обмена между различными территориями. Участвовавшие в этой торговле малайцы быстро расселились по региону Юго-Восточной Азии. Создавать собственные государства они начали уже после начала нашей эры. Первые государственные образования возникли на Суматре. Постепенно их сила росла.

После объединения в империю Шривиджайя (7-8 век) под контролем малайцев оказались главные пути морской торговли в регионе. 2 тысячелетие нашей эры характеризовалось сменой религиозных взглядов. Малайцы, бывшие до этого буддистами, перешли в ислам, проникший в Юго-Восточную Азию с запада. Ислам как мощный объединяющий фактор способствовал консолидации народа. В 15 веке был образован более могущественный Малаккский султанат. 17-20 века - период колониальной зависимости от голландцев. В это же время народом создавались не столь крупные государства-султанаты. Их границы нарушили единство малайцев и позволили сформироваться современным этническим группам.

Малайцы традиционно являются земледельческим народом. Культивируют рис двух разновидностей (суходольный и заливной на специальных покрытых водой полях). Выращивают кокосы, гевею, кофе. Значение в хозяйстве имеет и животноводство. Главные ремесла - изготовление ювелирных изделий, ткачество, постройка лодок. Малайцы - хорошие мореходы, в прежние времена имели дурную славу из-за занятий пиратством. В связи с высоким уровнем развития среди малайцев немало промышленных рабочих, предпринимателей, работников сферы услуг, управленцев. Городские жители составляют немалую часть народа.

В малайских селениях принята линейная планировка. Строения бамбуковые, имеют прямоугольную форму, ставятся на сваях. Снаружи сделана веранда. Национальная одежда мужчин и женщин включает саронг. Женщины помимо него носят распашные кофты, а мужчины - куртки. Следует заметить, что малайские мужчины сейчас переходят на одежду в европейском стиле, в традиционном костюме их можно увидеть все реже. В пищу малайцы употребляют рис, приготовленный варкой, с овощным, рыбным или мясным гарниром (возможно, вас заинтересуют рецепты некоторых из этих блюд). Праздничные блюда - плов, небольшой шашлык из козьего или куриного мяса.

В семьях малайцев продолжают соблюдаться старинные традиции (особенно это касается сельских жителей). В то же время параллельно им существуют феодальные формы и отношения в современном капиталистическом духе. В религии ислам также соседствует с элементами анимизма. Народное искусство включает танец (менари), юмористические песни и композиции с особым стилем вокала, называемым керончонг. Есть театр кукол, в котором куклы имеют плоскую форму и делаются из пергамента. Среди малайцев есть профессиональные литераторы и деятели других видов искусства.

Малайцы :

  1. Собственно малайцы - австронезийский народ в Юго-Восточной Азии , говорящий на малайском языке австронезийской семьи языков . В древности малайцы пользовались южноиндийской письменностью, с 14-15 вв. - арабским алфавитом. Регионы со значительным числом малайского населения: Бруней , Тимор , Индонезия , Мадагаскар , Малайзия , Филиппины , Сингапур , Паттани (в Таиланде). Другие регионы, где живут малайцы: Австралия , Канада , Коморы , Германия , Япония , Мьянма , Нидерланды , Палау , Саудовская Аравия , Южная Африка , Хайнань , Гонконг , Майотта , Новая Каледония , Северные Марианские острова , Реюньон .
  2. Родственные малайцам народы малайско-полинезийской ветви языков. Иногда этот термин употребляют и в таком, более широком смысле. Языки: малайский, индонезийский, тагальский, яванский, тетум и другие. Общее число австронезийских языков превосходит 1000, что связано с изолированной жизнью народов на большом числе островов. Религии: ислам, христианство, индуизм, буддизм, племенные религии. Сюда же относятся такие этнические группы, как тямы , джарай, аборигены Тайваня, Полинезии, Микронезии и другие народы австронезийской языковой семьи. В целом эти народы заселяют большую группу островов, называемую Малайским архипелагом, и другие соседние территории. Они основали в древности ряд исламских султанатов, королевство Паттани, королевство Тямпа (Чампа) во Вьетнаме. Малайцы родственны полинезийцам и микронезийцам , населяющим острова Тихого океана. Цвет кожи малайцев - от светло-бронзового до тёмно-коричневого.

Этимология

Согласно «Истории джамби» слово «малаец» происходит от названия реки Мелайю, протекающей рядом с рекой Батанг Хари, или ныне Муара Джамби, в провинции Джамби на Суматре. Основатель Малакки, Парамешвара, был принцем Палембанга, принадлежавшего народу «малайю». И Цзин (635-713) указывает в своем дневнике, что народ по имени «ма-ла-ю» тогда уже существовал. Согласно археологическим исследованиям в Джамби, там было найдено много древних артефактов и архитектуры Малайи. Слово «малаец» попало в английский и голландский языки через португальский в форме «малайо», и произведено было от туземного «мелайю». Согласно популярной теории, оно значит «беглецы» или «переселенцы», в виду большой подвижности этого народа.

В 1775 г. докторская диссертация антрополога И. Ф. Блуменбаха выделяет четыре расы по цвету кожи; кавказская (белая), эфиопская (чёрная), американская (красная), монголоидная (жёлтая). В 1795 г. он ввел ещё одно понятие: малайская раса, как подвид монголоидной. Он охарактеризовал её как «коричневую». Термин этот он относил к жителям Марианских, Филиппинских, Молуккских о-вов, Сунда, Таити и др. о-вов Тихого океана. Начиная с Блуменбаха, многие антропологи придерживаются той же классификации.

Термин «малайцы» воспринимают многие филиппинцы , относя его к коренному населению страны, а также к народам соседних стран, Индонезии и Малайзии. Американский антрополог Х. Отли Байер предположил, что филиппинцы произошли от малайцев, мигрировавших из Индонезии и Малайзии. Эта идея была воспринята филиппинскими историками и введена в школьную программу. Однако ряд антропологов считает, что наоборот, малайцы мигрировали на юг с Филиппин в Индонезию и Малайзию - Питер Белвуд, Роберт Блуст, Малком Росс, Эндрью Поули, Лоренс Рейд.

Область расселения

В широком смысле термин «малайцы» используется для всех народов, населяющих Малайский архипелаг . Это ачех, минангкабау, батаки, мандайлинги, живущие на Суматре, яванцы и сунда на Яве, банджары, ибаны адазаны и меланау на Борнео, буги и тораджи на Сулавеси, этнические группы на Филиппинах, такие как тагалы, илоканы, ифугао на о. Лусон, висайя на центральных Филиппинах, магинданао , таусуг и баджау на Минданао, народы архипелага Сулу и Восточного Тимора. В узком смысле это имя принадлежит народу, который мигрировал с востока Суматры на Малайский п-ов или архипелаг Риау, их называют «малайцы Риау». В узком смысле зона расселения малайцев - Малайзия и Индонезия. В Малайзии малайцами считаются те, чьи предки - малайцы, кто говорит по-малайски, исповедует ислам и принадлежит к малайской культуре. Другие группы, классифицирующиеся, как малайцы, живущие вне Малайского архипелага, это - тямы(в Камбодже и Вьетнаме), угсулы, живущие на о. Хайнань. Потомки малайцев живут сегодня и на Шри-Ланке, и в Южной Африке, в Австралии и на Мадагаскаре.

Языки

Язык собственно малайцев - малайский, государственный язык Малайзии. Он же был принят в качестве государственного в Индонезии, и в 1945 г. получил там название индонезийского. Он используется в качестве языка межнационального общения, так как народы Индонезии имеют свои языки.

Другие языки, родственные малайскому, классифицируются как ветвь малайско-полинезийской языковой ветви, которая входит в австронезийскую языковую семью. Сюда относятся такие языки, как индонезийский, малайский, тагальский, др. языки Филиппин, тетум (Восточный Тимор), малагасийский язык Мадагаскара. Сюда же входит и полинезийская ветвь, к которой относятся самоанский, гавайский, рапануи языки и маори в Новой Зеландии.

Одежда

Традиционная одежда у мужчин состоит из длинной рубашки и брюк (баджу Мелаю), а также саронга, который обертывается вокруг талии и висит поверх брюк. Головной убор – шапочка-сонгкок, по самым большим поводам надевают особым способом сложенный головной платок – танджак или тенгколок. Женщины носят саронг и длинную просторную блузку (баджу курунг) или короткую облегающую блузку (баджу кебая) с саронгом.

Искусство и культура

В древности малайцы пользовались южноиндийским алфавитом, с 14-15 в. - арабским, сейчас малайский язык использует в письменности латинскую графику.

Древнейшие образцы литературы - пантуны (четверостишия), седжары(хроники-родословия), хикаяты(рыцарские романы), сказки, например о Канчиле, карликовом оленьке. У истоков новой литературы стоял Абдуллах бин Абдулкадир Мунши (1796-1854). В 1956 г. в Куала-Лумпуре создан Национальный союз писателей.

В музыке существует своеобразный певческий стиль керончонг. Национальный оркестр называется нобат, состоит из 3 барабанов, 2 флейт, гонгов. Ведущую партию ведет флейта серунай.

Обряды жизненного цикла

Среди обрядов жизненного цикла – обряды при рождении ребёнка, прокалывание ушей девочкам в 5-10 лет и обрезание у мальчиков, помолвка, свадебная церемония, которые сопровождаются угощениями и чтением молитв по-арабски. Бракосочетание проводится в соответствии с мусульманскими законами, но сама свадебная церемония содержит множество элементов домусульманских верований. Похоронная церемония также находится в русле исламской практики: тело заворачивают в белый саван и хоронят головой к Мекке.

Малайская кухня

Праздники

Главные праздники религиозные: Аидилфитри или Хари рая пуаса (окончание мусульманского поста), Аидиладха, или Корбан (день жертвоприношения), Маулуд Наби (день рождения пророка Мухаммада), Авал Мухаррам (день паломника) .

Напишите отзыв о статье "Малайцы"

Примечания

Литература

  • Энциклопедия «Народы и религии мира », ред. В. А. Тишкова, М.-1998.
  • С. В. Бычков. По зелёным холмам Малайзии, М.-1979.
  • Погадаев, В. А. М.: Муравей-гайд, 2000.
  • Малайцы: Этногенез, государственность, традиционная культура (МИИ. Вып. IV). М.: Московский филиал РГО, 1991.
  • Погадаев, В. А. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. Свыше 9000 словарных статей / Pogadaev, V.A. Dunia Melayu (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapura). Kamus Lingua-Budaya / Pogadaev, V.A. Malay World (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapore). Lingua-Cultural Dictionary). М.: Восточная книга, 2012 ISBN 978-5-7873-0658-3

Галерея

    Церемония взаимного кормления рисом во время малайской свадьбы

    Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

    Малайка перебирает овощи на кухне

    Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

    Малайские дети в национальном костюме «Баджу мелайю»

    Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

    Малайские сладости

    Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

    Свадебное угощение у малайцев

Отрывок, характеризующий Малайцы

– Как хороша! Не уступит Марье Антоновне; смотрите, как за ней увиваются и молодые и старые. И хороша, и умна… Говорят принц… без ума от нее. А вот эти две, хоть и нехороши, да еще больше окружены.
Она указала на проходивших через залу даму с очень некрасивой дочерью.
– Это миллионерка невеста, – сказала Перонская. – А вот и женихи.
– Это брат Безуховой – Анатоль Курагин, – сказала она, указывая на красавца кавалергарда, который прошел мимо их, с высоты поднятой головы через дам глядя куда то. – Как хорош! неправда ли? Говорят, женят его на этой богатой. .И ваш то соusin, Друбецкой, тоже очень увивается. Говорят, миллионы. – Как же, это сам французский посланник, – отвечала она о Коленкуре на вопрос графини, кто это. – Посмотрите, как царь какой нибудь. А всё таки милы, очень милы французы. Нет милей для общества. А вот и она! Нет, всё лучше всех наша Марья то Антоновна! И как просто одета. Прелесть! – А этот то, толстый, в очках, фармазон всемирный, – сказала Перонская, указывая на Безухова. – С женою то его рядом поставьте: то то шут гороховый!
Пьер шел, переваливаясь своим толстым телом, раздвигая толпу, кивая направо и налево так же небрежно и добродушно, как бы он шел по толпе базара. Он продвигался через толпу, очевидно отыскивая кого то.
Наташа с радостью смотрела на знакомое лицо Пьера, этого шута горохового, как называла его Перонская, и знала, что Пьер их, и в особенности ее, отыскивал в толпе. Пьер обещал ей быть на бале и представить ей кавалеров.
Но, не дойдя до них, Безухой остановился подле невысокого, очень красивого брюнета в белом мундире, который, стоя у окна, разговаривал с каким то высоким мужчиной в звездах и ленте. Наташа тотчас же узнала невысокого молодого человека в белом мундире: это был Болконский, который показался ей очень помолодевшим, повеселевшим и похорошевшим.
– Вот еще знакомый, Болконский, видите, мама? – сказала Наташа, указывая на князя Андрея. – Помните, он у нас ночевал в Отрадном.
– А, вы его знаете? – сказала Перонская. – Терпеть не могу. Il fait a present la pluie et le beau temps. [От него теперь зависит дождливая или хорошая погода. (Франц. пословица, имеющая значение, что он имеет успех.)] И гордость такая, что границ нет! По папеньке пошел. И связался с Сперанским, какие то проекты пишут. Смотрите, как с дамами обращается! Она с ним говорит, а он отвернулся, – сказала она, указывая на него. – Я бы его отделала, если бы он со мной так поступил, как с этими дамами.

Вдруг всё зашевелилось, толпа заговорила, подвинулась, опять раздвинулась, и между двух расступившихся рядов, при звуках заигравшей музыки, вошел государь. За ним шли хозяин и хозяйка. Государь шел быстро, кланяясь направо и налево, как бы стараясь скорее избавиться от этой первой минуты встречи. Музыканты играли Польской, известный тогда по словам, сочиненным на него. Слова эти начинались: «Александр, Елизавета, восхищаете вы нас…» Государь прошел в гостиную, толпа хлынула к дверям; несколько лиц с изменившимися выражениями поспешно прошли туда и назад. Толпа опять отхлынула от дверей гостиной, в которой показался государь, разговаривая с хозяйкой. Какой то молодой человек с растерянным видом наступал на дам, прося их посторониться. Некоторые дамы с лицами, выражавшими совершенную забывчивость всех условий света, портя свои туалеты, теснились вперед. Мужчины стали подходить к дамам и строиться в пары Польского.
Всё расступилось, и государь, улыбаясь и не в такт ведя за руку хозяйку дома, вышел из дверей гостиной. За ним шли хозяин с М. А. Нарышкиной, потом посланники, министры, разные генералы, которых не умолкая называла Перонская. Больше половины дам имели кавалеров и шли или приготовлялись итти в Польской. Наташа чувствовала, что она оставалась с матерью и Соней в числе меньшей части дам, оттесненных к стене и не взятых в Польской. Она стояла, опустив свои тоненькие руки, и с мерно поднимающейся, чуть определенной грудью, сдерживая дыхание, блестящими, испуганными глазами глядела перед собой, с выражением готовности на величайшую радость и на величайшее горе. Ее не занимали ни государь, ни все важные лица, на которых указывала Перонская – у ней была одна мысль: «неужели так никто не подойдет ко мне, неужели я не буду танцовать между первыми, неужели меня не заметят все эти мужчины, которые теперь, кажется, и не видят меня, а ежели смотрят на меня, то смотрят с таким выражением, как будто говорят: А! это не она, так и нечего смотреть. Нет, это не может быть!» – думала она. – «Они должны же знать, как мне хочется танцовать, как я отлично танцую, и как им весело будет танцовать со мною».
Звуки Польского, продолжавшегося довольно долго, уже начинали звучать грустно, – воспоминанием в ушах Наташи. Ей хотелось плакать. Перонская отошла от них. Граф был на другом конце залы, графиня, Соня и она стояли одни как в лесу в этой чуждой толпе, никому неинтересные и ненужные. Князь Андрей прошел с какой то дамой мимо них, очевидно их не узнавая. Красавец Анатоль, улыбаясь, что то говорил даме, которую он вел, и взглянул на лицо Наташе тем взглядом, каким глядят на стены. Борис два раза прошел мимо них и всякий раз отворачивался. Берг с женою, не танцовавшие, подошли к ним.
Наташе показалось оскорбительно это семейное сближение здесь, на бале, как будто не было другого места для семейных разговоров, кроме как на бале. Она не слушала и не смотрела на Веру, что то говорившую ей про свое зеленое платье.
Наконец государь остановился подле своей последней дамы (он танцовал с тремя), музыка замолкла; озабоченный адъютант набежал на Ростовых, прося их еще куда то посторониться, хотя они стояли у стены, и с хор раздались отчетливые, осторожные и увлекательно мерные звуки вальса. Государь с улыбкой взглянул на залу. Прошла минута – никто еще не начинал. Адъютант распорядитель подошел к графине Безуховой и пригласил ее. Она улыбаясь подняла руку и положила ее, не глядя на него, на плечо адъютанта. Адъютант распорядитель, мастер своего дела, уверенно, неторопливо и мерно, крепко обняв свою даму, пустился с ней сначала глиссадом, по краю круга, на углу залы подхватил ее левую руку, повернул ее, и из за всё убыстряющихся звуков музыки слышны были только мерные щелчки шпор быстрых и ловких ног адъютанта, и через каждые три такта на повороте как бы вспыхивало развеваясь бархатное платье его дамы. Наташа смотрела на них и готова была плакать, что это не она танцует этот первый тур вальса.
Князь Андрей в своем полковничьем, белом (по кавалерии) мундире, в чулках и башмаках, оживленный и веселый, стоял в первых рядах круга, недалеко от Ростовых. Барон Фиргоф говорил с ним о завтрашнем, предполагаемом первом заседании государственного совета. Князь Андрей, как человек близкий Сперанскому и участвующий в работах законодательной комиссии, мог дать верные сведения о заседании завтрашнего дня, о котором ходили различные толки. Но он не слушал того, что ему говорил Фиргоф, и глядел то на государя, то на сбиравшихся танцовать кавалеров, не решавшихся вступить в круг.
Князь Андрей наблюдал этих робевших при государе кавалеров и дам, замиравших от желания быть приглашенными.
Пьер подошел к князю Андрею и схватил его за руку.
– Вы всегда танцуете. Тут есть моя protegee [любимица], Ростова молодая, пригласите ее, – сказал он.
– Где? – спросил Болконский. – Виноват, – сказал он, обращаясь к барону, – этот разговор мы в другом месте доведем до конца, а на бале надо танцовать. – Он вышел вперед, по направлению, которое ему указывал Пьер. Отчаянное, замирающее лицо Наташи бросилось в глаза князю Андрею. Он узнал ее, угадал ее чувство, понял, что она была начинающая, вспомнил ее разговор на окне и с веселым выражением лица подошел к графине Ростовой.
– Позвольте вас познакомить с моей дочерью, – сказала графиня, краснея.
– Я имею удовольствие быть знакомым, ежели графиня помнит меня, – сказал князь Андрей с учтивым и низким поклоном, совершенно противоречащим замечаниям Перонской о его грубости, подходя к Наташе, и занося руку, чтобы обнять ее талию еще прежде, чем он договорил приглашение на танец. Он предложил тур вальса. То замирающее выражение лица Наташи, готовое на отчаяние и на восторг, вдруг осветилось счастливой, благодарной, детской улыбкой.
«Давно я ждала тебя», как будто сказала эта испуганная и счастливая девочка, своей проявившейся из за готовых слез улыбкой, поднимая свою руку на плечо князя Андрея. Они были вторая пара, вошедшая в круг. Князь Андрей был одним из лучших танцоров своего времени. Наташа танцовала превосходно. Ножки ее в бальных атласных башмачках быстро, легко и независимо от нее делали свое дело, а лицо ее сияло восторгом счастия. Ее оголенные шея и руки были худы и некрасивы. В сравнении с плечами Элен, ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки; но на Элен был уже как будто лак от всех тысяч взглядов, скользивших по ее телу, а Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили, и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так необходимо надо.
Князь Андрей любил танцовать, и желая поскорее отделаться от политических и умных разговоров, с которыми все обращались к нему, и желая поскорее разорвать этот досадный ему круг смущения, образовавшегося от присутствия государя, пошел танцовать и выбрал Наташу, потому что на нее указал ему Пьер и потому, что она первая из хорошеньких женщин попала ему на глаза; но едва он обнял этот тонкий, подвижной стан, и она зашевелилась так близко от него и улыбнулась так близко ему, вино ее прелести ударило ему в голову: он почувствовал себя ожившим и помолодевшим, когда, переводя дыханье и оставив ее, остановился и стал глядеть на танцующих.

После князя Андрея к Наташе подошел Борис, приглашая ее на танцы, подошел и тот танцор адъютант, начавший бал, и еще молодые люди, и Наташа, передавая своих излишних кавалеров Соне, счастливая и раскрасневшаяся, не переставала танцовать целый вечер. Она ничего не заметила и не видала из того, что занимало всех на этом бале. Она не только не заметила, как государь долго говорил с французским посланником, как он особенно милостиво говорил с такой то дамой, как принц такой то и такой то сделали и сказали то то, как Элен имела большой успех и удостоилась особенного внимания такого то; она не видала даже государя и заметила, что он уехал только потому, что после его отъезда бал более оживился. Один из веселых котильонов, перед ужином, князь Андрей опять танцовал с Наташей. Он напомнил ей о их первом свиданьи в отрадненской аллее и о том, как она не могла заснуть в лунную ночь, и как он невольно слышал ее. Наташа покраснела при этом напоминании и старалась оправдаться, как будто было что то стыдное в том чувстве, в котором невольно подслушал ее князь Андрей.

В древности малайцы пользовались южноиндийской письменностью, с 14-15 вв. - арабским алфавитом. Регионы со значительным числом малайского населения: Бруней , Тимор , Индонезия , Мадагаскар , Малайзия , Филиппины , Сингапур , Паттани (в Таиланде). Другие регионы, где живут малайцы: Австралия , Канада , Коморы , Германия , Япония , Мьянма , Нидерланды , Палау , Саудовская Аравия , Южная Африка , Хайнань , Гонконг , Майотта , Новая Каледония , Северные Марианские острова , Реюньон .

  • Родственные малайцам народы малайско-полинезийской ветви языков. Иногда этот термин употребляют и в таком, более широком смысле. Языки: малайский, индонезийский, тагальский, яванский, тетум и другие. Общее число австронезийских языков превосходит 1000, что связано с изолированной жизнью народов на большом числе островов. Религии: ислам, христианство, индуизм, буддизм, племенные религии. Сюда же относятся такие этнические группы, как тямы , джарай, аборигены Тайваня, Полинезии, Микронезии и другие народы австронезийской языковой семьи. В целом эти народы заселяют большую группу островов, называемую Малайским архипелагом, и другие соседние территории. Они основали в древности ряд исламских султанатов, королевство Паттани, королевство Тямпа (Чампа) во Вьетнаме. Малайцы родственны полинезийцам и микронезийцам , населяющим острова Тихого океана. Цвет кожи малайцев - от светло-бронзового до тёмно-коричневого.
  • Этимология

    Согласно «Истории джамби» слово «малаец» происходит от названия реки Мелайю, протекающей рядом с рекой Батанг Хари , или ныне Муара Джамби, в провинции Джамби на Суматре. Основатель Малакки, Парамешвара, был принцем Палембанга, принадлежавшего народу «малайю». И Цзин (635-713) указывает в своем дневнике, что народ по имени «ма-ла-ю» тогда уже существовал. Согласно археологическим исследованиям в Джамби, там было найдено много древних артефактов и архитектуры Малайи. Слово «малаец» попало в английский и голландский языки через португальский в форме «малайо», и произведено было от туземного «мелайю». Согласно популярной теории, оно значит «беглецы» или «переселенцы», в виду большой подвижности этого народа.

    В 1775 г. докторская диссертация антрополога И. Ф. Блуменбаха выделяет четыре расы по цвету кожи; кавказская (белая), эфиопская (чёрная), американская (красная), монголоидная (жёлтая). В 1795 г. он ввел ещё одно понятие: малайская раса, как подвид монголоидной. Он охарактеризовал её как «коричневую». Термин этот он относил к жителям Марианских, Филиппинских, Молуккских о-вов, Сунда, Таити и др. о-вов Тихого океана. Начиная с Блуменбаха, многие антропологи придерживаются той же классификации.

    Термин «малайцы» воспринимают многие филиппинцы , относя его к коренному населению страны, а также к народам соседних стран, Индонезии и Малайзии. Американский антрополог Х. Отли Байер предположил, что филиппинцы произошли от малайцев, мигрировавших из Индонезии и Малайзии. Эта идея была воспринята филиппинскими историками и введена в школьную программу. Однако ряд антропологов считает, что наоборот, малайцы мигрировали на юг с Филиппин в Индонезию и Малайзию - Питер Белвуд, Роберт Блуст, Малком Росс, Эндрью Поули, Лоренс Рейд.

    Область расселения

    В широком смысле термин «малайцы» используется для всех народов, населяющих Малайский архипелаг . Это ачех, минангкабау, батаки, мандайлинги, живущие на Суматре, яванцы и сунда на Яве, банджары, ибаны адазаны и меланау на Борнео, буги и тораджи на Сулавеси, этнические группы на Филиппинах, такие как тагалы, илоканы, ифугао на о. Лусон, висайя на центральных Филиппинах, магинданао , таусуг и баджау на Минданао, народы архипелага Сулу и Восточного Тимора. В узком смысле это имя принадлежит народу, который мигрировал с востока Суматры на Малайский п-ов или архипелаг Риау, их называют «малайцы Риау». В узком смысле зона расселения малайцев - Малайзия и Индонезия. В Малайзии малайцами считаются те, чьи предки - малайцы, кто говорит по-малайски, исповедует ислам и принадлежит к малайской культуре. Другие группы, классифицирующиеся, как малайцы, живущие вне Малайского архипелага, это - тямы(в Камбодже и Вьетнаме), угсулы, живущие на о. Хайнань. Потомки малайцев живут сегодня и на Шри-Ланке, и в Южной Африке, в Австралии и на Мадагаскаре.

    Языки

    Язык собственно малайцев - малайский, государственный язык Малайзии. Он же был принят в качестве государственного в Индонезии, и в 1945 г. получил там название индонезийского. Он используется в качестве языка межнационального общения, так как народы Индонезии имеют свои языки.

    Другие языки, родственные малайскому, классифицируются как ветвь малайско-полинезийской языковой ветви, которая входит в австронезийскую языковую семью. Сюда относятся такие языки, как индонезийский, малайский, тагальский, др. языки Филиппин, тетум (Восточный Тимор), малагасийский язык Мадагаскара. Сюда же входит и полинезийская ветвь, к которой относятся самоанский, гавайский, рапануи языки и маори в Новой Зеландии.

    Одежда

    Традиционная одежда у мужчин состоит из длинной рубашки и брюк (баджу Мелаю), а также саронга, который обертывается вокруг талии и висит поверх брюк. Головной убор – шапочка-сонгкок, по самым большим поводам надевают особым способом сложенный головной платок – танджак или тенгколок. Женщины носят саронг и длинную просторную блузку (баджу курунг) или короткую облегающую блузку (баджу кебая) с саронгом.

    Искусство и культура

    В древности малайцы пользовались южноиндийским алфавитом, с 14-15 в. - арабским, сейчас малайский язык использует в письменности латинскую графику.

    Древнейшие образцы литературы - пантуны (четверостишия), седжары(хроники-родословия), хикаяты(рыцарские романы), сказки, например о Канчиле, карликовом оленьке. У истоков новой литературы стоял Абдуллах бин Абдулкадир Мунши (1796-1854). В 1956 г. в Куала-Лумпуре создан Национальный союз писателей.

    В музыке существует своеобразный певческий стиль керончонг. Национальный оркестр называется нобат, состоит из 3 барабанов, 2 флейт, гонгов. Ведущую партию ведет флейта серунай.

    Национальный театр - ваянг кулит (театр кожаных кукол) . Развиты национальные танцы. Существует ещё один вид театра - малайская опера бангсаван , разъезжает по деревням, спектакли проводит в доме собраний. В 20 в. его вытеснило кино, но чуть позже он был возрожден.

    Из развлечений особой любовью пользуются петушиные и буйволиные бои (сейчас запрещены), запуски змеев (вау) , игра в сепактакрау (малайский волейбол) , запуски волчков (гасинг), гонки на лодках, национальные виды борьбы (силат) типа карате) .

    Обряды жизненного цикла

    Среди обрядов жизненного цикла – обряды при рождении ребёнка, прокалывание ушей девочкам в 5-10 лет и обрезание у мальчиков, помолвка, свадебная церемония, которые сопровождаются угощениями и чтением молитв по-арабски. Бракосочетание проводится в соответствии с мусульманскими законами, но сама свадебная церемония содержит множество элементов домусульманских верований. Похоронная церемония также находится в русле исламской практики: тело заворачивают в белый саван и хоронят головой к Мекке.

    Малайская кухня

    Основу пищи составляет рис с различными ингредиентами: мясо, овощи, рыба. Важный элемент многих блюд – кокосовое молоко (сантан), различные специи. Запрещается употреблять в пищу свинину , мясо хищных зверей и птиц, грызунов, рептилий, червей, подохших или

    , Индонезии , Таиланде , Брунее . Живут на Малаккском полуострове, включая принадлежащие Таиланду районы перешейка Кра, в прибрежной полосе Суматры и Калимантана и на принадлежащих Индонезии островах Южно-Китайского моря, составляют большинство населения австралийских владений Кокосовых (Килинг) островов и острова Рождества. Живут также в ЮАР , Мьянме , Камбодже , Шри-Ланке , Новой Зеландии , Австралии и других странах. В XIX-XX веках росла иммиграция малайцев в другие страны. В старой литературе малайцами часто назывались этнически разнородное население или жители береговых районов Малайи и Малайского архипелага. Численность в Малайзии 7,8 млн. человек, в Индонезии 10,8 млн., Таиланде 2,1 млн., Сингапуре 450 тыс., ЮАР 190 тыс., Брунее 125 тыс. человек. Общая численность 21,3 млн. человек.

    Говорят на малайском языке западно-австронезийской группы австронезийской семьи. Первые памятники - середина 1-го тысячелетия нашей эры - использовали письменность южноиндийского происхождения; с XIV-XV вв. распространился арабский алфавит, частично вытесненный в XIX веке латинским. На малайском языке существуют богатый фольклор, эпос, исторические сочинения, средневековые романы, с XIX века - профессиональная литература. В XX веке на основе диалекта риау созданы индонезийский и малазийский литературные языки - государственные языки Индонезии и Малайзии .

    Верующие - мусульмане-сунниты. Ислам рассматривается в Малайзии , Сингапуре и Брунее как отличительный признак малайцев. Незначительное число исповедует христианство различных толков.

    Малайцы делятся на ряд крупных групп. Наиболее значительны из них следующие: малайцы Малайзии (малайзийцы) подразделяются на 2 группы. Малайцы Западной Малайзии расселены на Малаккском полуострове (наиболее компактно в северо-восточных штатах Келантан и Тренгану) среди численно и экономически преобладающего китайского и индийского населения. Несмотря на проводимую правительством политику создания единой малайзийской нации, взаимоотношения этнических групп нередко принимают антагонистический характер. С малайцами Западной Малайзии консолидируются выходцы из Индонезии (малайцы Индонезии , яванцы, минангкабау, бугисы) и аборигены Малайзии (семанги, сенои, джакуны). Малайские правители стоят во главе султанатов в составе Западной Малайзии и поочерёдно избираются на пост главы государства. Малайцы Восточной Малайзии (численность 300 тыс. человек) этнически связаны с малайцами Индонезии , живущими в индонезийской части Калимантана, интегрируются с численно преобладающими даяками: ибанами в Сараваке и кадазанами в Сабахе.

    Прародиной малайцев, очевидно, является Западный Калимантан, их расселение по побережью Южно-Китайского моря (Суматра, Малакка и др.) происходило в 1-м тысячелетии до нашей эры и было связано с развитием международной торговли в Юго-Восточной Азии. К середине 1-го тысячелетия нашей эры на Суматре возникли первые малайские государства, объединившиеся к VII-VIII вв. в буддийскую империю Шривиджайя, контролировавшую основные морские пути Западной Индонезии . В этногенезе малайцев участвовали многие народы Индонезии и Малаккского полуострова. С XIII-XIV вв. малайцы Индонезии попали в сферу влияния яванской империи Маджапахит; значительно культурное влияние яванцев. Принятие в XIV-XV вв. ислама способствовало консолидации малайцев. Возникший в XV веке Малаккский султанат контролировал торговые пути в островной части Юго-Восточной Азии. Малайцы ассимилировали иноэтнические группы, вовлечённые в торговлю, малайский язык стал языком-посредником на Малайском архипелаге. В период голландского колониального владычества (XVII - первая половина XX вв.) возникли многочисленные султанаты: Палембанг, Джамби, Сиак, Линга, Индрагири (Индерагири), Кутей, Кота-Варингин и др., в рамках которых складывались современные группы малайцев. В XIX веке этническая целостность малайцев была окончательно нарушена колониальными границами.

    Основные занятия - земледелие (главная культура - заливной и суходольный рис, гевея, кокосовая пальма, кофе) и рыболовство. Многие малайцы, особенно на севере Калимантана, севере Суматры, в Сингапуре , на западе Малаккского полуострова, заняты в промышленности, торговле, сфере обслуживания и управления. Значительна прослойка городского населения (Сингапур, Индонезия). Развиты ремёсла - ювелирное, ткацкое, в отдельных районах - производство батика, плетение, строительство лодок и кораблей. Характерны мореходство, пиратство (в прошлом).

    Малайцы Малайзии - преимущественно сельское население. Сельские поселения (кампунг) линейной, реже кучевой планировки. Традиционное жилище из бамбука, свайное, каркасно-столбовое, однокамерное, прямоугольное, обнесено открытой верандой.

    Традиционная одежда - саронг и распашная кофта кебая - сохраняется у женщин, у мужчин саронг и куртка баджу вытесняются европейской одеждой.

    Основная пища - варёный рис (наса) с приправой из овощей, мяса, рыбы. Праздничная пища - плов (наси-горенг) с большим количеством пряностей, маленькие шашлыки из козлятины или курятины (сатэ).

    Социальные отношения многоукладны: общинные традиции, регулирующие жизнь сельского населения, сочетаются с феодальными формами и капиталистическими отношениями.

    Сохраняются вера в духов, фольклор: частушки (пантуны); танцы менари, своеобразный певческий стиль керончонг, театр плоских пергаментных кукол-ваянг (в Келантане) и др. Развиты профессиональные литература и искусство.

    Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.

    Малайцы
    Современный ареал расселения и численность

    Всего: 27,8 млн.
    Малайзия :
    14,7 млн.
    Индонезия :
    8,8 млн.
    Таиланд :
    3,3 млн.
    Сингапур :
    653 тыс.
    Бруней :
    262 тыс.

    Язык
    Религия
    Родственные народы

    Малайцы - 1 .Собственно малайцы - австронезийский мусульманский народ в Юго-Восточной Азии , говорящий на малайском языке австронезийской семьи языков . В древности малайцы пользовались южноиндийской письменностью, с 14-15 вв. - арабским алфавитом. Регионы со значительным числом малайского населения: Бруней , Тимор , Индонезия , Мадагаскар , Малайзия , Филиппины , Сингапур , Паттани (в Таиланде). Другие регионы, где живут малайцы: Австралия , Канада , Коморы , Германия , Япония , Мьянма , Нидерланды , Палау , Саудовская Аравия , Южная Африка , Хайнань , Гонконг , Майотта , Новая Каледония , Северные Марианские острова , Реюньон .

    2 . Родственные малайцам народы малайско-полинезийской ветви языков. Иногда этот термин употребляют и в таком, более широком смысле. Языки: малайский, индонезийский, тагальский, яванский, тетум и сотни других языков. Религия: ислам, христианство, индуизм, буддизм, племенные религии. Сюда же относятся такие этнические группы, как тямы , джарай, аборигены Тайваня, Полинезии, Микронезии и другие народы австронезийской языковой семьи. В целом эти заселяют большую группу островов, называемую Малайским архипелагом, и другие соседние территории. Они основали в древности ряд исламских султанатов, королевство Паттани, королевство Тямпа (Чампа) во Вьетнаме. Малайцы родственны полинезийцам и микронезийцам , населяющим острова Тихого океана. Цвет кожи малайцев - от светло-бронзового до темно-коричневого.

    Этимология

    Согласно «Истории джамби» слово «малаец» происходит от названия реки Мелайю, протекающей рядом с рекой Батанг Хари, или ныне Муара Джамби, в провинции Джамби на Суматре. Основатель Малакки, Парамешвара, был принцем Палембанга, принадлежавшего народу «малайю». И Цзин (635-713) указывает в своем дневнике, что народ по имени «ма-ла-ю» тогда уже существовал. Согласно археологическим исследованиям в Джамби, там было найдено много древних артефактов и архитектуры Малайи. Слово «малаец» попало в английский и голландский языки через португальский в форме «малайо», и произведено было от туземного «мелайю». Согласно популярной теории, оно значит «беглецы» или «переселенцы», в виду большой подвижности этого народа.

    В 1775 г. докторская диссертация антрополога И. Ф. Блуменбаха выделяет четыре расы по цвету кожи; кавказская (белая), эфиопская (чёрная), американская (красная), монголоидная (жёлтая). В 1795 г. он ввел ещё одно понятие: малайская раса, как подвид монголоидной. Он охарактеризовал её как «коричневую». Термин этот он относил к жителям Марианских, Филиппинских, Молуккских о-вов, Сунда, Таити и др. о-вов Тихого океана. Начиная с Блуменбаха, многие антропологи придерживаются той же классификации.

    Термин «малайцы» воспринимают многие филиппинцы, относя его к коренному населению страны, а также к народам соседних стран, Индонезии и Малайзии. Американский антрополог Х. Отли Байер предположил, что филиппинцы произошли от малайцев, мигрировавших из Индонезии и Малайзии. Эта идея была воспринята филиппинскими историками и введена в школьную программу. Однако ряд антропологов считает, что наоборот, малайцы мигрировали на юг с Филиппин в Индонезию и Малайзию - Питер Белвуд, Роберт Блуст, Малком Росс, Эндрью Поули, Лоренс Рейд.

    Область расселения

    В широком смысле термин «малайцы» используется для всех народов, населяющих Малайский архипелаг . Это ачех, минангкабау, батаки, мандайлинги, живущие на Суматре, яванцы и сунда на Яве, банджары, ибаны адазаны и меланау на Борнео, буги и тораджи на Сулавеси, этнические группы на Филиппинах, такие как тагалы, илоканы, ифугао на о. Лусон, висайя на центральных Филиппинах, магинданао , таусуг и баджау на Минданао, народы архипелага Сулу и Восточного Тимора. В узком смысле это имя принадлежит народу, который мигрировал с востока Суматры на Малайский п-ов или архипелаг Риау, их называют «малайцы Риау». В узком смысле зона расселения малайцев - Малайзия и Индонезия. В Малайзии малайцами считаются те, чьи предки - малайцы, кто говорит по-малайски, исповедует ислам и принадлежит к малайской культуре. Другие группы, классифицирующиеся, как малайцы, живущие вне Малайского архипелага, это - тямы(в Камбодже и Вьетнаме), угсулы, живущие на о. Хайнань. Потомки малайцев живут сегодня и на Шри-Ланке, и в Южной Африке, в Австралии и на Мадагаскаре.

    Языки

    Язык собственно малайцев - малайский, государственный язык Малайзии. Он же был принят в качестве государственного в Индонезии, и в 1945 г. получил там название индонезийского. Он используется в качестве языка межнационального общения, так как народы Индонезии имеют свои языки.

    Другие языки, родственные малайскому, классифицируются как ветвь малайско-полинезийской языковой ветви, которая входит в австронезийскую языковую семью. Сюда относятся такие языки, как индонезийский (бахаса Индонесиа), малайский (бахаса мелайю), тагальский, др. языки Филиппин, тетум (Восточный Тимор), малагасийский язык Мадагаскара. Сюда же входит и полинезийская ветвь, к которой относятся самоанский, гавайский, рапануи языки и маори в Новой Зеландии.

    Одежда

    Традиционная одежда у мужчин состоит из длинной рубашки и брюк (баджу Мелаю), а также саронга, который обертывается вокруг талии и висит поверх брюк. Головной убор – шапочка-сонгкок, по самым большим поводам надевают особым способом сложенный головной платок – танджак или тенгколок. Женщины носят саронг и длинную просторную блузку (баджу курунг) или короткую облегающую блузку (баджу кебая) с саронгом.

    Искусство и культура

    В древности малайцы пользовались южноиндийским алфавитом, с 14-15 в. - арабским, сейчас малайский язык используют латинскую графику.

    Древнейшие образцы литературы - пантуны (четверостишия), седжары(хроники-родословия), хикаяты(рыцарские романы), сказки, например о Канчиле, карликовом оленьке. У истоков новой литературы стоял Абдуллах бин Абдулкадир Мунши (1796-1854). В 1956 г. в Куала-Лумпуре создан Национальный союз писателей.

    В музыке существует своеобразный певческий стиль керончонг. Национальный оркестр называется нобат, состоит из 3 барабанов, 2 флейт, гонгов. Ведущую партию ведет флейта серунай.

    Национальный театр - ваянг кулит (театр кожаных кукол) . Развиты национальные танцы. Существует ещё один вид театра - малайская опера бангсаван, разъезжает по деревням, спектакли проводит в доме собраний. В 20 в. его вытеснило кино, но чуть позже он был возрожден.

    Из развлечений особой любовью пользуются петушиные и буйволиные бои (сейчас запрещены), запуски змеев (вау) , игра в сепактакрау (малайский волейбол) , запуски волчков (гасинг), гонки на лодках, национальные виды борьбы (силат) типа карате) .

    Обряды жизненного цикла

    Церемония взаимного кормления рисом во время малайской свадьбы

    Среди обрядов жизненного цикла – обряды при рождении ребенка, прокалывание ушей девочкам в 5-10 лет и обрезание у мальчиков, помолвка, свадебная церемония, которые сопровождаются угощениями и чтением молитв по-арабски. Бракосочетание проводится в соответствии с мусульманскими законами, но сама свадебная церемония содержит множество элементов домусульманских верований. Похоронная церемония также находится в русле исламской практики: тело заворачивают в белый саван и хоронят головой к Мекке.

    Малайская кухня

    Праздники

    Главные праздники религиозные: Аидилфитри или Хари рая пуаса (окончание мусульманского поста), Аидиладха, или Корбан (день жертвоприношения), Маулуд Наби (день рождения пророка Мухаммада), Авал Мухаррам (день паломника) .

    Примечания

    Литература

    • Энциклопедия «Народы и религии мира», ред. В. А. Тишкова, М.-1998.
    • С. В. Бычков. По зелёным холмам Малайзии, М.-1979.
    • Погадаев, В. А. Малайзия. Карманная энциклопедия. М.: Муравей-гайд, 2000.
    • Малайцы: Этногенез, государственность, традиционная культура (МИИ. Вып. IV). М.: Московский филиал РГО, 1991.
    • Английский раздел Википедии, статья «Малайцы».
    • Погадаев, В. А. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. Cвыше 9000 словарных статей / Pogadaev, V.A. Dunia Melayu (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapura). Kamus Lingua-Budaya / Pogadaev, V.A. Malay World (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapore). Lingua-Cultural Dictionary). М.: Восточная книга, 2012 ISBN 978-5-7873-0658-3
    Похожие публикации