Столпотворение фразеологизм. Вавилонское столпотворение. Значение фразеологизма. Русский язык сам создает свои правила

Словарь Ушакова

Энциклопедический словарь

Вавилонское Столпотворение

в Библии рассказ о попытке построить после всемирного потопа г. Вавилон и башню до небес. Разгневанный дерзостью людей Бог "смешал их языки" так, что люди перестали понимать друг друга, и рассеял их по всей земле. В переносном смысле - суматоха, полный беспорядок, суета.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Вавилонское столпотворение

Библия рассказывает о построении послепотопными людьми башни в Вавилоне, которая, по предположению строителей, должна была достигнуть неба (Быт., XI, 1-9). По библейскому рассказу и позднейшим иудейским преданиям, виновником предприятия был Нимрод. Основав сильное государство, он возгордился первым успехом и задумал основать всемирную монархию, вопреки воле Божией, определившей потомкам Хама (к которым принадлежал Нимрод) быть рабами других. И вот, с этой целью, в знак своего могущества и в качестве центра всемирной власти, хамиты порешили построить "башню вышиною до небес". Предприятие, таким образом, было не только безумное и неисполнимое, но и противное божественному предначертанию. Поэтому, когда закипела работа, обжигались кирпичи и заготовлялась земляная смола, Господь порешил покарать строителей. Он смешал язык их так, что они перестали понимать друг друга и не в состоянии были продолжать постройки, а затем мало-помалу рассеялись по всей земле.

С археологической точки зрения библейский рассказ был предметом многих исследований, имевших целью определить, какая из вавилонских развалин наиболее соответствует признакам Нимродовой башни. Таких развалин около города Гиллы, расположенного на месте древнего Вавилона, несколько. Первый серьезный исследователь вавилонских развалин, Роулинсон, полагал, что остатки вавилонской башни нужно искать в Ниффере, верстах в 140 к юго-востоку от Гиллы, где находится масса кирпичей, цементированных земляной смолой, как именно и говорится в Библии. Но это мнение, не находящее себе подтверждения в авторитетных свидетельствах древних писателей, оставлено, и теперь мнения исследователей разделяются между двумя другими развалинами, имеющими гораздо больше права на отождествление с Вавилонской башней. Одна из этих развалин находится к северу от древнего Вавилона и доселе известна у местных арабов под именем Бабиль , а другая к юго-западу от него, на правом берегу Евфрата, и называется у арабов Бирс-Нимруд , т. е. Башня Нимрода. Обе развалины грандиозны и показывают, что на построение этих сооружений пошла невообразимая масса труда и миллионы кирпичей. Особенно величественно из них последнее, и так как арабское название его прямо совпадает с библейским указанием на Нимрода, то большинство исследователей склоняются к отождествлению этой именно развалины с Вавилонской башней. В пользу того же мнения говорит одна клинообразная надпись Навуходоносора, в которой заявляется, что царь, найдя в Борсиппе (пригороде Вавилона) развалины башни семи светил, возобновил ее. В настоящее время Бирс-Нимруд представляет собой обнаженный холм, имеющий 236 футов высоты. На первый взгляд это простой земляной холм, но раскопки показали, что это остаток построенного из кирпича здания. На вершине холма, в виде обветшалого замка, стоит остаток башни, на 40 футов выдающийся над общей массой развалин. По описанию Геродота (I, 181) Бирс-Нимруд (храм Бела) имел в своей основе стадию в ширину и длину (более 600 футов), а по свидетельству Страбона - столько же в высоту. По приблизительному расчету Роулинсона, такая постройка должна была потребовать не менее 35 млн. кирпичей самого большого размера. Об огромности развалин можно судить по тому, что Александр Великий, с целью восстановить здание, в течение двух месяцев употреблял 10000 человек для удаления только мусора, который обрушился с нее в его время.

По библейскому воззрению, сначала все люди говорили одним и тем же языком. Это было великое благо, так как делало беспрепятственными взаимные сношения между ними; но они злоупотребили этим благом, и в наказание Бог смешал их языки, так что они перестали понимать друг друга и из их разных говоров образовались впоследствии разнородные языки. Разноязычие, по библейскому воззрению, есть, следовательно, наказание Божие, наложенное на людей с целью затруднить сношения их между собой, так как, в силу греховной наклонности сердца человеческого, подобными сношениями люди по преимуществу пользуются ко злу. В связи с библейским воззрением находится новозаветное сказание о том, что когда, с целью распространения христианства, требовалось устранить препятствие, представляемое разноязычием для проповеди различным народам, то апостолам дан был дар языков, т. е. восстановлена была некогда отнятая у людей способность понимать общечеловеческий язык (Деян., II, 2-11).

Сказание о вавилонском столпотворении, с сопровождавшими его последствиями, сохранилось и в преданиях других народов - и прежде всего у самих вавилонян. Об этом уже можно было судить по свидетельству двух греческих писателей, черпавших свои сведения о Вавилонии из туземных источников - Полигистора и Абидена, из которых первый передает вавилонское предание в форме весьма близкой к библейскому сказанию. Но в недавнее время открыты подлинные вавилонские плиты, находящиеся теперь в Британском музее. Хотя плиты эти сильно повреждены, однако, клинопись сохранилась настолько, что можно воспроизвести общий смысл текста. В нем говорится, что Вавилон склонился ко греху, большие и малые в нем приступили к построению какой-то твердыни, но Бог в гневе своем порешил навести на них страх, сделал странным их язык и тем затруднил дальнейший успех дела ("Records of the Past", VII, 131 и 132). Отголоски того же предания сохранились у египтян, которые рассеяние народов приписывали возмущению нечестивых людей против богов; у греков, сохранявших предание об аккадах, возымевших некогда гордую мысль при посредстве великой башни проникнуть в жилище богов, и даже в Новом свете - у мексиканцев и разных индейских племен.

Воды потопа обновили лицо земли, но не изменили падшую природу человека. Поползновение к греху осталось. Уже через четыре поколения после потопа (при Фалеке, сыне Евера) произошло событие, которое имело большие последствия в истории человечества. Речь идет о попытке построить в долине Сеннаар башню высотою до небес (Быт 11, 4), которая получила название Вавилонской . У строителей башни было два мотива, оба — греховные. Первый: сделаем себе имя (Быт 11, 4), то есть прославимся. Вызвано это желание было гордыней и славолюбием. Это — те самые пороки, которые привели к гибели допотопное человечество. Второй мотив был также богопротивным. Строители говорили: построим город и башню и сделаем себе имя прежде нежели рассеемся по лицу всей земли (Быт 11, 4). В этом проявилось явное противление воле Бога, Который сказал: плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле (Быт 9, 7). В Священном Писании строители названы сынами человеческими (см.: Быт 11, 5). Ранее так были названы потомки Каина. В описываемом событии это выражение применено к потомкам Хама. Хам был сыном Ноя, но он совершил тяжелый грех — крайне непочтительно посмеялся над своим отцом.

Хотя инициатива исходила от хамитов, вероятно, весь тогда еще немногочисленный род человеческий участвовал в попытке воплотить эту горделивую и безумную затею, потому что наказание (смешение языков) коснулось всех. Господь сказал: сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого (Быт 11, 7). Множественная форма глаголов (сойдем и смешаем ) указывает на собеседование всех Лиц Божественной Троицы.

Что надо понимать под выражением смешение языков? Ориген, христианский писатель начала III века, считал, что Ангелы Хранители дали каждому народу свой язык и они перестали понимать друг друга. Исключение коснулось лишь еврейского народа, который, будучи жребием Самого Бога, сохранил язык, данный Господом еще Адаму. Это мнение разделял блаженный Августин: еврейский язык был языком Адама, остальные же народы получили новые в результате смешения.

Бог рассеял людей по всей земле, и они перестали строить башню. Город получил название Вавилон , что означает — смешение . Событие это не только засвидетельствовано в богодухновенном Писании, но также своеобразно преломилось и запечатлелось в исторической памяти народа языческого. Ассиролог Джордж Смит расшифровал и в 1876 году опубликовал халдейский текст, в котором рассказывается: «Вавилон преступно обратился ко злу и начал строить великую башню. Малые и великие принялись за работу. <...> Но ночью бог ану совершенно прекратил их труд. Во гневе своем он излил также пред богами свой тайный совет рассеять их повсюду и обратить свое лицо против них; дал повеление сделать чуждым язык их и воспрепятствовать работе их» (цит. по: Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Свято-Троицкая Сергиева лавра. 1998. Т. 1. С. 219).

В христианской литературе Вавилонская башня стала символом богоборчества . Город Вавилон, выросший на месте строительства башни, в Откровении святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова как символ развращенного и богопротивного мира противопоставляется прообразу Святой Церкви — небесному Иерусалиму.

В смешении языков видится благое попечение Промысла Божьего о людях. Если бы род человеческий соединился под властью одного царя, каким стал бы, вероятно, сын Хуша Нимрод, человек «жестокий и гордый» (как пишет святой Иоанн Златоуст), то все бы находились под тяжким гнетом.

Главная же причина смешения языков была в том, чтобы сохранилось и не исчезло в зарождавшемся язычестве истинное боговедение . Подтверждение этой мысли можно найти в том, что автор книги Бытия пророк Моисей сразу же после рассказа о рассеянии народов повествует о благочестивом Аврааме, сохранившем веру в Истинного Бога.

Вавилонское столпотворение - знаменитый фразеологизм, который довольно часто воспроизводится в разговорах и даже средствах массовой информации.

Он означает всякую неразбериху, беспорядок. Основан этот фразеологизм на библейском рассказе.

О строительстве башни в Вавилоне сообщается в библейской книге «Бытие». После так называемого «всемирного потопа» оставшееся человечество было представлено единым народом, который говорил на одном языке.

При этом, однако, люди делились на роды и племена. Одним из них было племя хамитов, потомков второго сына Ноя – Хама. За его грехи хамиты должны были «быть в услужении» у всех остальных племён.

Но у них появился царь Нимрод, который позабыл это веление и захотел возвыситься. Он основал город Вавилон и стал в нём строить башню до небес, чтобы «добраться до бога». Из разных мест на стройку стекались работники, и достаточно быстро удалось возвести несколько ярусов. Однако в процесс, конечно же, вмешался бог, который вдруг «смешал языки» строителей, так что они перестали понимать друг друга.

Возведение башни остановилось, люди разбрелись кто куда. Собственно, тот момент, когда люди вокруг башни отчаянно пытались понять друг друга и продолжить строительство, и назывался «вавилонским столпотворением» изначально.

В древности и средневековье эта библейская сказка была призвана объяснить появление на Земле различных языков. Конечно, реальная история языков и народов не имеет с библейским рассказом ничего общего, тем более как можно «смешать» один-единственный язык?

Вавилонская башня существовала?

Тем не менее, у сказочной «вавилонской башни» был реальный прототип. С глубокой древности в Месопотамии возникла традиция строить зиккураты – многоступенчатые башни. Они служили не только для религиозных обрядов, но и для астрономических наблюдений.

Самый большой зиккурат, называемый Этеменанки, то есть «место, где сходятся земля и небо», находился именно в Вавилоне. Его высота была 91 метр, и окрестным племенам с культурой более примитивной, чем у вавилонян (в том числе евреям), эта башня казалась просто огромной. Этеменанки состоял из одного прямоугольного «этажа» и ещё семи спиральных. В глазах окружающих это была настоящая лестница, ведущая к самим богам.

Известен даже предполагаемый строитель этой башни – знаменитый архитектор Арад-аххер-шу, который также восстановил главный вавилонский храм. Башня разрушалась несколько раз. Было это и при нападении ассирийского царя Синаххериба. После этого вавилонский царь Навуходоносор восстановил город и башню.

Этот же царь организовал и пленение евреев. Израильтяне, поселённые в Вавилоне, видели зиккурат, находящийся в процессе восстановления, и посчитали его окончательно разрушенным. Так, по-видимому, и родилась легенда, впоследствии вошедшая в библейский канон. Евреи рассказывали её друг другу в качестве утешения – мол, таким образом бог покарал «неправедный» вавилонский народ, уведший их в рабство.

Впоследствии образ «вавилонской башни» постоянно эксплуатировался в произведениях искусства и массовой культуры. Вот только некоторые примеры:

«Герб города» Франца Кафки, написанный по мотивам этого библейского рассказа;
«Котлован» Андрея Платонова;
«Лавина» Нила Стивенсона;
«Generation П» Виктора Пелевина.

Вавилон и его «столпотворение» стали символами современного мира, который, по мнению религиозно мыслящих людей, развивается не в том направлении.

Из Библии. По легенде, однажды народы Вавилонского царства задумали построить высокую башню (по церковно славянски «столп», соответственно «столпотворение» строительство, творение столпа): «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до… … Словарь крылатых слов и выражений

См … Словарь синонимов

Вавилонское столпотворение - Вавилонское столпотворение. Вавилонская башня. Картина П. Брейгеля Старшего. 1563. Музей истории искусств. Вена. ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ, в Библии рассказ о попытке построить после всемирного потопа город Вавилон и башню до небес (Вавилонская… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ. см. столпотворение. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ, в Библии рассказ о попытке построить после всемирного потопа город Вавилон и башню до небес (Вавилонская башня). Разгневанный дерзостью людей Бог смешал их языки (они перестали понимать друг друга), рассеял их по всей… … Современная энциклопедия

В Библии рассказ о попытке построить после всемирного потопа г. Вавилон и башню до небес. Разгневанный дерзостью людей Бог смешал их языки так, что люди перестали понимать друг друга, и рассеял их по всей земле. В переносном смысле суматоха,… … Большой Энциклопедический словарь

В Библии предание о том, как Бог, разгневанный дерзостью людей, вознамеривавшихся соорудить башню до небес (Вавилонская башня) смешал их языки (они перестали понимать друг друга) и рассеял человечество по всей земле … Исторический словарь

- (иноск.) беспорядок, бестолковый шумный разговор Ср. Мне случалось бывать на некоторых собраниях, и какое столпотворение вавилонское я там встречал, поверить трудно... Точно все говорят на разных языках, никто никого не хочет ни слушать, ни… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

вавилонское столпотворение - Книжн. Неодобр. Только ед. Полная неразбериха, крайний беспорядок, неорганизованность. Много чудес на белом свете, но еще более их в нашей литературе. Это истинное вавилонское столпотворение, где люди… кричат на всевозможных языках и наречиях, не … Учебный фразеологический словарь

Координаты: 32°32′11″ с. ш. 44°25′15″ в. д. / 32.536389° с. ш. 44.420833° в. д … Википедия

Книги

На солнечной стороне улицы , Дина Рубина. Новый роман Дины Рубиной - новость во всех смыслах этого слова: неожиданный виртуозный кульбит «под куполом литературы», абсолютное преображение стиля писателя, ее привычной интонации и круга…
Тайны Вавилона , В. А. Белявский. Каким был Вавилон двадцать пять веков назад? Было ли на самом деле Вавилонское столпотворение или это вымысел? Что собой представляли и как были построены Висячие сады Семирамиды и…

Изобразительное искусство [ | ]

Сюжет о Вавилонской башне распространён в христианской иконографии - в многочисленных миниатюрах, рукописных и печатных изданиях Библии (например, в миниатюре английской рукописи XI века); а также в мозаиках и фресках соборов и церквей (например, мозаика собора Сан-Марко в Венеции, конец XII - начало XIII в.).

В европейской живописи наиболее знаменитой картиной на этот сюжет является полотно Питера Брейгеля Старшего «Вавилонское столпотворение» (1563). Более стилизованное геометрически сооружение изобразил М. Эшер на гравюре 1928 года .

Литература [ | ]

Сюжет о Вавилонской башне получил широкое осмысление в европейской литературе:

Франц Кафка написал на эту тему притчу «Герб города» (Эмблема города).
Томас Манн , роман-тетралогия «Иосиф и его братья ».
Федор Достоевский , роман «Братья Карамазовы ».
Андрей Платонов , повесть «Котлован ».
Клайв Льюис , роман «Мерзейшая мощь ».
Виктор Пелевин , роман «Generation P ».
Нил Стивенсон в романе «Лавина » даёт интересную версию строительства и значения Вавилонской башни.
Александр Рудазов , роман «Серая чума ».
Тед Чан , повесть «Вавилонская башня» .
Френсис Скотт Фицджеральд , рассказ «Снова в Вавилоне».

Музыка [ | ]

Оратория Антона Рубинштейна «Вавилонская башня» (англ.) русск.
Притча Игоря Стравинского для оркестра и чтеца «Bable»
В 1975 году Элтон Джон выпустил альбом «Captain Fantastic and the Brown Dirt Cowboy» с песней Tower of Babel.
На основе сюжета о Вавилонской башне построена вокальная опера -импровизация Бобби Макферрина «Боббл » (2008).
В 1993 году панк-группа Bad Religion выпустила альбом «Recipe for Hate» с песней «Skyscraper»: «…Well madness reigned and paradise drowned when Babel’s walls came crashing down…»
В 1994 году Александр Малинин написал песню «О, Вавилон»: «…Но стали - чудо из чудес - мы строить башню до небес…»
В 1997 году у группы «Аквариум» вышел диск «Гиперборея» в котором есть песня «Вавилонская башня».
В 2003 году вышел сингл группы Кипелов - Вавилон.
В 2006 году испанский певец Давид Бисбаль выпустил альбом «Premonición» с песней «Torre De Babel» («Вавилонская башня»).
В 2015 году российский рэп-исполнитель Oxxxymiron выпустил альбом «Горгород
В 2017 году российская группа 25/17 выпустила альбом «Ева едет в Вавилон », на обложке которого изображена Вавилонская башня.

Театр [ | ]

Американский хореограф Адам Дариус осуществил многоязычную театральную постановку истории о Вавилонской башне в 1993 году в Institute of Contemporary Arts (Лондон).
18 сентября 2016 года украинский театральный режиссёр Владислав Троицкий презентовал на сцене Гогольfest оперу-цирк Вавилон .

Крылатые выражения [ | ]

Видеоигры [ | ]

На основе сюжета о Вавилонской башне была создана компьютерная игра «Prince of Persia: The Two Thrones », где главному герою предстоит карабкаться вверх по Вавилонской башне, чтобы покончить с тиранией Визиря.
Вавилонская башня присутствует в игре «Serious Sam: The Second Encounter ».
В первой части игры «Painkiller » есть уровень Babel, при прохождении которого нужно взбираться на вершину высокой башни, попутно сражаясь с монстрами.
В игре «Babel Rising » нужно в роли Бога не допустить постройки Вавилонской башни, причиняя страдания людям в виде молний , землетрясений или наводнений .
В игре «Lineage 2 » сюжет о Вавилонской башне послужил прототипом для локации Tower of Insolence.
В некоторых играх серии Civilization Вавилонская башня представлена как одно из чудес света.
В игре «Final Fantasy IV » и «Final Fantasy IV: The After Years » является одной из локаций. Используется для связи с луной. На вершине башни есть зал с кристалами для призыва Вавилонского Гиганта.
В «Agony (игра, 2018) » Вавилонская башня является порталом между преисподней и реальным миром.
Последний уровень второго эпизода игры Doom носит название "Tower of Babel".